凌家滩第五次发掘 85公斤“超级玉猪”揭神秘面纱

     近两个月的考古发掘后，昨天负责凌家滩第五次发掘的张敬国教授首次向媒体近距离展示此次发掘出土的各种宝贝，介绍各探方的发掘进展情况。6月24日出土的一头重约85公斤的“超级玉猪”也于昨日首次揭开神秘面纱。据介绍，这也是目前中国历史上发现的体积最大、重量最重、年代最早的玉猪。

     记者首次踏入发掘现场

     昨天下午，虽然天空下着细雨，但因为一些玉器已经露了出来，发掘工作不得不冒雨进行。省内多家媒体记者也首次被允许进入封闭的发掘现场，但因为人数众多只能分批进入。临1号探方内展示的是数枚洁白完好的玉钺、玉璜，其中一个通体碧绿的玉斧尤其引人注目。张敬国教授告诉记者：“这就是出土超级玉猪的墓葬区，也是截至目前发掘出的档次最高、墓主人身份最显赫的墓葬。”里面发现的礼器不光数量最多，价值也是最高的。但对于此次发掘出土的大量文物具体的历史价值和意义还要等到日后研究才能逐渐揭晓。

     目前，这个探方发掘工作只进行到一半，下面的工作还得持续几日。

     “超级玉猪”揭开神秘面纱

     昨日下午，在众人的期待中，“超级玉猪”终于出现在记者们的面前。它的出现立即引起一阵感叹声：“哇，这么大！太神奇了１张敬国教授告诉记者，该玉猪身长75公分，宽38公分，高22公分，约85公斤，是目前中国历史上发现的最大、最重、最早的玉猪。“这头玉猪非常神圣，是凌家滩先民用透闪石，采用圆雕工艺雕琢而成，猪嘴、猪耳、猪眼甚至獠牙都清晰可见，整体形象逼真传神。”张教授告诉记者，这头“超级玉猪”的发现对研究中国玉文化有重要的意义。有玉器的时代就是中国的文明时代，玉猪是先民礼器，而“礼”就是文明的象征，由这头玉猪代表的礼制是人类精神领域的支柱。和西方文明相比，张教授认为，在中国的历史上，并不能简单地以生产工具的发展作为人类文明的标志，而是应该以“礼制”为标志。在人们普遍认为只有石器、青铜器时代之间，还应有一个绵延几千年的玉器时代，其代表便是凌家滩文化和红山文化。

     玉猪出现力证祭坛存在

     在凌家滩前几次发掘过程中，曾经发掘出一个祭坛遗迹，从地理位置看位于太湖山南面。考古界对其是否真是祭坛一直存在争议。而现在，在祭坛的南面发现了玉猪和其他礼器，考古专家们认为，这是祭坛确实存在的有力证据。既然有祭祀仪式的存在，可以推测，当时凌家滩先民中必然出现了地位较高，作为精神领袖的氏族首领。部落中已经有了等级分化和贫富差距。

 

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