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对于塔克拉玛干沙漠和罗布泊来说，若羌都是一个举足轻重的绿洲。若羌和楼兰从某种意义上讲，就是一对孪生兄弟，奏响了丝绸之路最为迷人的乐章。 若羌，西接且末、于阗，北连楼兰，东北达哈密，东到甘肃，东南临青海，玉石之路、丝绸之路南线到若羌成为重要的中转站。当罗布泊还是一片湖时，孔雀河便把河水注入罗布泊，使罗布泊成为滋养楼兰的生命源地。同时，塔里木河也将身体延长至若羌的台特玛湖，满足了若羌绿洲对水的渴望。 沿２１８国道向若羌方向走，路的两边，孔雀河似乎确实恢复了生机，一直到若羌县铁干里克乡大西海子水库。两边的河水都很清澈，水草郁郁葱葱，不时有水鸟飞过。大片的胡杨林伸展在路的两边，像一个个忠实的战士守卫着修长的公路。胡杨是沙漠的精灵。 遥远的汉唐时期，塔里木盆地的胡杨林就是世界上最丰富最集中的胡杨林地区。１９５８年，塔里木盆地的胡杨林有７８０万亩，１９７９年，就只有４２０万亩，到２００１年，还剩２１０万亩。塔里木河下游，孔雀河至台特玛湖，也就是尉犁县至若羌这一段，胡杨林因为塔河的断流，大批死去。对于无序开荒、无视水的合理利用，自然界的报复是无情的，如果不是国家和自治区的高度重视，花费１０７亿元拯救塔里木河，从尉犁县到若羌这一段２１８国道有着绿色长廊美名的长廊将成为荒漠长廊，那时，若羌将孤悬在塔克拉玛干沙漠东缘，南疆将失去最重要的一条生命通道。 这条孤独的道路２１８国道与塔里木河平行，唯一的伙伴就是两边的胡杨林。西边是著名的塔克拉玛干大沙漠，东边是库鲁克沙漠，所谓绿色长廊就是因为塔里木河和胡杨林所展示的生命绿色而得名，尉犁县的卡拉到若羌的台特玛湖，主河道长约４２５公里。如果塔里木河断流，两大沙漠合拢，沙进人退，这里就将成为死寂的荒漠戈壁。 车进入了若羌县。若羌县不大，面积却为全国县域面积最大的县，相当于两个浙江省和六个台湾省，但人口密度为全国最小，平均每平方公里０．１３人。目前，大名鼎鼎的楼兰、米兰、龙城、罗布泊、罗布人、玉石之路都属于若羌独有的人文资源。 若羌的若在古时要加上一个女字，大概跟母系氏族有关。最早西王母统治的地域应该包括若羌在内。在若羌以南有个女儿国，也就是《西游记》中写的那个女儿国，这在《隋书——西域传》中有明确记载：女国在葱岭以南，其国代以女为王，王姓苏毗，字末羯，在位２０年，女王之夫曰“金聚”，不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。唐玄奘在他的《大唐西域记》中也有记载，这也许给了吴承恩创作《西游记》时，有了一个素材。玄奘写到：有苏伐刺瞿口旦罗国，唐言金氏……即东女国也，世以女为王，因以女称国……东接吐蕃国，北接于阗国。公元７世纪，被入侵的吐蕃国所灭，一部分逃到西藏昌都，仍称东女国。 《旧唐书——西南蛮传》记录了这条信息：东女国，西羌之别种……属羌族，也就印证了在昆仑山下最早生活的确实是羌族，也确实有一个母系氏族社会逐步发展成为一个女性管理的国家，存在到了大唐帝国时代，直到现在，这个以雅砻江为核心地带的民族至今仍保持着走婚的习俗，女性文化仍然占主要地位。远在云南省丽江的纳西族和还在走婚的摩梭人都是羌族的发展。羌族是汉族的重要族源之一，也是藏族的族源，均属于汉藏语系。近年，通过学者们主要是分子学家对基因变异的研究和不断努力，经过ＤＮＡ分析，汉族、藏族、羌族、苗族有着深刻的血缘关系，人类历史本身就是一部辉煌而又惊心动魄的融合大历史。传说中的黄帝、伏羲、尧、大禹都是羌族，中华文明就这样自西向东，从昆仑山慢慢步入河西走廊、迈向黄河。 若羌在历史上也叫鄯善，现在的鄯善是从若羌逃跑到这里的人，为了纪念家乡而取得名字。古若羌还是鄯善国时，曾叫楼兰，之所以改名是由于楼兰王安归背叛西汉王朝，公元前７７年，霍光派著名的将军傅介子平定安归的叛乱，刺杀安归，“乃立尉屠耆为王，更名其国为鄯善。”（《汉书——西域传》）并应尉屠耆请求，驻兵伊循城，今米兰古城。如果追溯屯兵史的话，从某种历史的传承性来说，今天的新疆生产建设兵团正是这一传统的继承者。公元一世纪末，鄯善突然崛起，摆脱了北方草原匈奴和西域以南霸主莎车国的控制，一展雄姿，以秋风扫落叶、迅雷不及掩耳之势，统一了塔里木盆地东南诸小国。西到于阗，北至库车、焉耆，南接吐蕃国，东北拥楼兰，南面占有女儿国，俨然成为塔里木盆地新兴豪强，成为丝绸之路大名鼎鼎的文化、宗教、商业集散地。 看着若羌地图，３１５国道赫然入目。 ３１５国道，现在从若羌可以经过楼兰通往哈密了。以往这是通往青海的新青大道，也是顺着古丝绸之路青新道的老路修成的。但由于到若羌是玉石之路通往内地的重要驿站。玉石之路从于阗出发到若羌进中原的话，应该怎么走呢？若羌境内的“玉石之路”有两条：一路从且末进--探访新疆神秘的玉石之路 (责任编辑：老山玉器) |
