有玉在握 有玉在心用


莫名的愈来愈喜欢玉。
  最先拥有的玉,是一颗心形的坠子。
  男友叫玉铺的人把一小碟玉坠子全端出来,他说:“挑吧,哪一个都可以代表我的心。”
  翠绿色的玉坠子衬在鲜红的绒布上,每一个都那么温润晶莹,光鲜澄澈,令人心动。最后选定一个几乎没有瑕疵的,对着阳光照看,天地间就莹莹的凝聚在我指间。我怔怔地想,这是一种怎样的玉头呢,竟可以用来寄托人间的爱情。
  后来的玉,是一只翡翠手镯。手腕戴一只玉镯,仿佛便多了些什么,至少在空闲时,可以细细地把玩。转动着玉镯,充内行地察看它绿色的翠、锈红的翡、还有缜密的纹理,看着,便生起许多从来没有过的感受,仿佛那玉是我凡身得道后那轮挥之不匿的虹影。
  听人说,真的玉石若能长年累月与人肌肤相亲,气息相濡,便会变得更加细润温婉,富有生气和灵性。有玉在身,可以镇定心神,宁静神志,更可以避邪挡灾。特别灵验的是那些经过陪葬的玉,居然会在翠中生出血脉来,那突突然的血脉,就是死者精血灵性的凝聚。老人们这样说时总是言之凿凿,而我听了每每心惊:如此,人不能复活再生,亦可因玉而以另一种形式永存了?那不是涅槃了吗?
  那么现在我腕上的“翠”是经过了哪朝哪代哪个女子的肌肤摩挲呢?这淡淡的红翡,又是谁的精血所凝呢?我死之后,我的“翠”我的“翡”又出现在哪里呢?
  人是最会自作多情的,自以为天下万物,有情有义的唯人而已。因此有一说法:人非木石, 孰能无情。难道木石就无情了吗?《红楼梦》中宝玉降生时口含美玉,宝玉他也只是一个躯壳,有情有爱有灵魂的才是这块玉。环在我手上不愿褪落的玉镯,会不会是前生痴爱我的那人?而我只是那株曾仰承他甘泉的绛珠仙草,只因错了缘分,今生他是石我是人。谁能说他不是每天在我手腕上悄悄说着一种前世的语言?谁又能说他就不比我蕴藏有更丰富的内涵?
  所以,常常留意每一种玉,钟爱每一种玉,相信每一块玉上都负载有我们无法破译的但可以感知的故事。玉是无价无等级的,每一块顽石进化成美玉时,它们所经历的劫难是同样深刻的。
美玉千姿百态,绚丽多彩,翠绿的玉,淡黄的玉,乳白的玉,紫莹的玉……突然的想,玉是怎样来的呢?
  玉的原身只是一块粗陋浊重的褐色的顽石,美玉是石的心,需要细心的琢磨,才可以发掘其美质,又需十多道工序才可以琢磨成形。
我听别人这样说时,手中正握着一个“紫罗兰”的玉如意。那晶莹的紫光,泛泛地透着,仿佛真能飘逸出紫罗兰的馨香似的。为什么它不是远古那株天生丽质的紫罗兰化石,而是粗重丑陋的石做了它的璞呢?
  一块石头要变成玉,是多么的不容易,要走过多少年的历程呢?要经受多深重的痛苦呢?要在怎样的大寒大暑大起大落后才能得到这么一点玉质呢?
  玉有五德:“润泽以温,仁之方也;角思理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不折不挠,勇之方也;锐廉而不忮,絮之方也。”(东汉许慎《说文解字》 )不是透彻读懂了握中之玉的人,谁能概括得出?
  日月经天,江河行地。我们如今是石?是玉?或许,人生的过程,就是一个由石到玉的艰难旅程吧。
 那么,我们的最初或者最后,总在本质上蕴有些许玉心吧?
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  玉器是中国国粹,也是中华民族的独特的文化结晶。它博大精深,源远流长、持续不断、连绵发展长达万年之久。它在不同的历史时期发挥了不同的社会功能。它在我国东部地区是远古社会的文化信仰的集中体现,它又是金字塔式社会构架顶端上的一颗明珠,为中华文明诞生奠定了第一块基石。
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