|
什么是古玉水银沁？清•徐秦基撰《玉谱类编》中说：“黑者为水银沁。古者殓用玉，以水银在尸腹内，遇玉即凝，故用玉塞之。水银随地皆生，故非葬玉而亦有水银沁。”另外，清•刘大同在《古玉辩》中也著说：“殉葬之水银，有大坑、小坑之别。大坑水银所沁者，即成黑漆古矣。”由此，坊间玩玉人常将古玉沁色中的黑色，俗称之为“黑漆古”。 现代“玉”学泰斗——杨伯达先生，在所著《传世古玉辨伪的科学方法》一文中说：“黑沁，古人称为水银沁。因水银既不能附着玉表，更不能深入玉肌，所以这种说法是错误的。迄今笔者所见唯一一件黑沁玉器，是黑龙江省出土的金代玉鱼藻。其黑沁密封表层不露青玉原色。经反复观察，从鱼尾尖部磨损处隐约可见已露出的原玉色，可以确认青玉鱼藻上的黑色是在墓中产生的沁色，即黑漆古。”由此不难看出，现在学界对水银沁与古人的看法是相悖的，普遍认为没有水银沁一说。
那么我们先来探讨一下，古人为什么要把古玉黑沁称之为水银沁，又为什么把战国、两汉、唐时期的古铜镜上那种表面呈白亮状态的，也称其为“水银沁”或“水银古”。现代科学考古在大量模拟试验基础上，已经把铜镜的白亮表面这种“水银沁”，经过分析得出结论：是古人用“玄锡” 在铜镜的表面处理工艺所为。“玄锡”就是磨镜药——由汞、锡及含有Ca、K、A1、S等元素的多种材料组成的混合粉剂。由于磨镜药的作用，使镜表面产生了富锡层。具有良好的装饰效果和反光性能，其抗氧化变色及耐腐蚀性能也十分优良，经历千百年的埋藏或暴露于大气中，仍然光可鉴人，未遭锈蚀。由此不难发现器物入土色变后的状态，似乎不是古人认识“水银沁”的本质条件，而有可能是古人已经意识到水银接触不同物质后的反应特性，才下此结论。 金属汞，我国俗名叫水银。如李时珍著《本草纲目》中：“其状如水、似银，故名水银。”《广黄帝本行记》记载：“带遂炼九鼎之丹服之，以丹法传于玄子，重盟而付之。”这里所说的“丹”，便是硫化汞，也是红色印泥的主要染色材料。硫化汞常见为黑色固体，黑色硫化汞加热升华后，能转化为红色的硫化汞，再加热到一定的温度后就成了水银。可见我国早在公元前2500年便认识硫化汞了。《史记•秦始皇本纪》有“以水银为百川江河大海，机相灌输”的记载，其实根据我国古文献记载：在秦始皇死以前，一些王侯在墓葬中也早已使用了灌输水银。例如齐桓公葬在今山东临淄县，其墓中倾水银为池。这就是说，我国在公元前6世纪或更早，提炼大量水银的技术在当时已经非常成熟。在大自然中，汞有时以少量的游离态存在，而更多的是以硫化汞固体的形式存在。硫化汞俗称辰砂、朱砂。晋•葛洪《抱朴子•金丹》：“凡草木烧之即烬，而丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。”即指加热红色硫化汞（丹砂），分解出汞，而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞，如再加热便又变为红色硫化汞。由此可知我国古代的炼丹家们，早已知晓硫化汞加热成水银，再把水银还原成丹砂的化学反应是可逆性的全过程，可谓对汞认识与运用的程度已经非常的高。湖南长沙市郊马王堆汉代古墓中，尸体的半身是泡在带红色的水里。据分析，这水中的红色物质便含有硫化汞。那么古玉黑沁如果是水银沁的话，似乎只有与发黑色的硫化汞有关。可硫化汞是固体的，又怎么和古玉相沁而成黑色沁斑的呢？下面我们不妨看看几例出土玉器的表面状况来进行分析。 南阳桐柏县月河M1墓是春秋晚期大墓。主墓室由外椁、内椁、外棺、内棺四部分组成。外椁有近50cm厚的青膏泥密封。内棺里外都髹黑漆，板间榫卯结构，顶板与底板上都铺有朱砂，底板上朱砂足有2cm厚。主墓室出土玉器最多，分生产生活、礼仪、装饰、象生四种类型，近40种形制，计700多单件；北器物室也出土了少量玉器，有青膏泥密封，但没有朱砂铺垫。主墓室出土的大小玉器中，具有黑色沁染的玉器占很大的数量，且具有贴近身躯的玉佩饰易被黑沁染的特征。图1-7为该墓部分出土的黑沁玉器。而北器物室出土的玉器却少见黑色沁染。细分析这些黑色沁染玉器，都具有沁染面大，块状或者索条状以及细牛毛纹弥散状，由外缘向内沁染的特征。由主墓室和北器物室有无朱砂铺垫分析，黑色沁染玉器的上述特征，似乎与水银的黏度小、流动性大，汞珠易碎无孔不入，一滴汞珠入地，汞化面大的特性相似。但这是否能支持朱砂（硫化汞）便是黑沁的直接原因？我们知道朱砂是固体硫化汞，不溶解于水，现实中与玉器相沁产生的表面附着样朱砂沁是红色的，与黑沁不是一回事情。要使朱砂变成水银，只有把朱砂加热，硫被氧化成二氧化硫蒸发了，才能使朱砂还原成金属汞。很显然，墓葬里不具备加热条件，也就不能使朱砂成为水银。那么只有倾水银为池才能在墓室里存在汞。至于要使汞化面变黑，只要有硫化过程就可以。在现代工厂中，如果不慎将盛汞的罐打翻了，立即会洒上硫磺粉，使汞变成硫化汞，防止汞蒸发到空气中，避免人吸入中毒。而被汞污染的地面经过硫化后，也会马上出现一扩散面很大的黑迹。所以墓葬含硫浓度越大，汞化面变黑的时间就越短。 地--解开古玉水银沁的奥秘! (责任编辑：老山玉器) |
